Archetype គឺជាពាក្យម៉ូតមួយ, អ្វីមួយដូចជាគំរូមួយ, ម៉ាទ្រីសមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅតែមិនមាននិយមន័យតែមួយនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ គំនិតនៃអក្សរកាត់ត្រូវបានណែនាំដោយលោកខាជែងដែលជា "ឪពុក" ទីពីរនៃចិត្តវិភាគដែលស្វែងរកការរុករករបស់មនុស្ស។ គាត់បានកត់សម្គាល់ថាការពិពណ៌នាអំពីទស្សនៈវិស័យរបស់អ្នកជំងឺស្របគ្នានឹងរូបភាពពីសំណៅដៃបុរាណ (អ្នកជំងឺនៃអត្ថបទនេះមិនអាចដឹង) ។ ដូច្នេះ "រូបភាព" ដូចគ្នានឹងអ្នកធ្មេញពេទ្យចិត្តសាស្ត្រនិងអ្នកបុរាណបានរៀបរាប់ហើយតើលោក Jung ហៅថាបុរាណប្រភេទណា? ប៉ុន្តែកន្លែងណា?
Archetype - រូបភាពមនុស្សធម្មតាអាចជាមនុស្សគ្រប់រូប។ Jung បានណែនាំពាក្យវិទ្យាសាស្រ្ត "archetype" ចាប់តាំងពីតំបន់ទាំងនេះដែលជាកន្លែងដែលរូបភាពមនុស្សជាមូលដ្ឋាន "រស់នៅ" ជាទូទៅដើម្បីមនុស្សនៃសម័យខុសគ្នាសាសនានិងទីកន្លែងនៃពិភពលោកអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយការទទួលស្គាល់ថាអត្ថិភាពនៃព្រះនិងកងកម្លាំងអាថ៌កំបាំងដែលបានបម្រើជាប្រភពនៃ archetypes សម្រាប់មនុស្សជាតិ , ឬហៅពួកគេថាពាក្យ«អាក់អីតានៃភាពសន្លប់»ហើយផ្តល់ការសិក្សាអំពី«ជំរក»របស់វាទៅកូនចៅ។ Archetypes នៃសន្លប់គឺមានពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយហើយបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងរដ្ឋដែលបានផ្លាស់ប្តូរនៃស្មារតី (hypnosis, trance, រដ្ឋរវាងការគេងនិងការពិត, ថ្នាំ, អាល់កុលជាដើម) ។
រូបភាពទាំងនេះមានជាប់ទាក់ទងនឹងការយល់ឃើញរបស់មនុស្សលើពិភពលោកពួកគេជាសកលសម្រាប់ជនជាតិដើមនិងសម្រាប់មនុស្សដែលស៊ីវិល័យពួកគេអាចខុសគ្នាជាពិសេស។ ជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងប្រទេសណាមួយអ្នកនឹងឃើញគំនិតនៃ«អំណាចអាក្រក់» (អារក្សសាតាំងជាដើម) "អ្នកបង្កើត" (ព្រះ) "អ្នកនាំសារ" (ទេវតា, វិញ្ញាណជាដើម) "អ្នកបំរើ" "ម្តាយ" "" គ្រូបង្រៀន "។ ល។ ហើយមនុស្សម្នាក់នឹងងាយស្រួលរាយបញ្ជីលក្ខណៈពិសេសនៃប្រភេទអក្សរសិល្ប៍រូបភាព។ មនុស្សគ្រប់គ្នាមានរូបភាពផ្ទៃក្នុងរបស់ម្តាយហើយមនុស្សគ្រប់គ្នានឹងនិយាយថាម្តាយយកចិត្តទុកដាក់ថែរក្សាថែរក្សានិងបង្រៀននិងដាក់ទោស - បន្តិចម្តង ៗ (ទោះបីជាម្តាយរបស់នាងប្រព្រឹត្តខុសគ្នាក៏ដោយ - គ្រាន់តែជាមនុស្សម្នាក់ទៀតដែលឃោរឃៅឬព្រងើយកន្តើយឥរិយាបថរបស់ម្តាយនឹងយល់ថាជាការរំលោភបំពាន បទដ្ឋាន, គម្លាតពី archetype ដូចគ្នា) ។
តើអ្វីទៅជាភាពខុសគ្នា រវាង ប្រភេទអក្សរកាត់ និងប្រភេទ "ប្រភេទ" ដែលអាចយល់បាន "ប្រភេទ"? បុព្វបទ "សំខាន់" មានន័យថា "ខាងលើ" ។ នោះគឺប្រភេទអក្សរកាត់គឺមានប្រភេទ "ធម្មតា" ។ នៅលើសញ្ញាទាំងអស់ (ផឹក, ជក់បារី, ស្បថ, ការវាយកូនគោល) យើងចាត់ថ្នាក់មនុស្សម្នាក់ជាអ្នកចាប់អារម្មណ៍។ archetype គឺជាអ្វីដែលអរូបីច្រើនជាងប្រភេទដែលឈរខ្ពស់នៅកម្រិតនិមិត្តសញ្ញា។ ដោយដកស្រង់ពីប្រភេទនៃការសម្លុតធ្វើបាបយើងមករកគំរូដើមនៃ«សេចក្ដីអាក្រក់ការបំផ្លិចបំផ្លាញការបះបោរ "ចុះឡើងទៅនឹងអារក្សសាតាំង។ ដូច្នេះមានវ៉ារ្យ៉ង់នៃ embodiment នៃ archetype ដូចគ្នា។ ឧទាហរណ៏, archetype នៃគ្រូបង្រៀន: នេះគឺជារូបភាពនៃមនុស្សដែលមានការអភិវឌ្ឍបញ្ញាដែលបានយល់មួយចំនួន: ចំនេះដឹង, ដែលមិនទាន់មានសម្រាប់សិស្សរបស់គាត់។ គ្រូមានឆន្ទៈចែករំលែកចំណេះដឹងនេះដោយធ្វើការទាមទារខ្លះៗទៅលើសិស្សអំពីការវិនិច្ឆ័យនិងការបង់ប្រាក់សម្រាប់ការងាររបស់គាត់។
គ្រូបង្រៀនមានលក្ខណៈ ដូចគ្នាប៉ុន្តែស្ថានភាពរបស់គាត់មានភាពខុសប្លែកពីគ្នាបន្តិចគម្លាតរវាងគ្រូបង្រៀននិងសិស្សគឺកាន់តែធំហើយក្រៅពីការគោរពគ្រូធ្វើឱ្យមានការបម្រើនិងឆន្ទៈក្នុងការធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់គាត់។ ការពិតមនុស្សទាំងអស់សុទ្ធតែសុបិនពីក្ដីស្រឡាញ់ដូចគ្នាខិតខំឱ្យមានតម្លៃដូចគ្នានឹងថែរក្សាកូនរបស់ពួកគេស្មើៗគ្នាហើយខ្លាចអ្វីដែលដូចគ្នា។ នេះគឺ - ជាទូទៅនិងជាពិសេស - អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺខ្លាំងណាស់បុគ្គលម្នាក់ៗពឹងផ្អែកលើវប្បធម៌និងពេលវេលានៃជីវិតនៅលើអាយុរបស់មនុស្ស។
អក្សរកាត់នីមួយៗដែលជាការលេចឡើងនៃសន្លប់មានឥទ្ធិពលជាក់លាក់និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ អក្សរកាត់អាចផ្តល់ថាមពលរបស់វាប៉ុន្តែវាក៏អាចជាទាសករផងដែរ។ ឧបមាថាមនុស្សម្នាក់មានភាពស្និទ្ធស្នាលនឹងរូបភាពរបស់គ្រូបង្រៀនហើយគាត់នឹងដោះស្រាយបញ្ហារបស់គ្រូបង្រៀនអស់មួយជីវិត។ គាត់អាចក្លាយជាគ្រូបង្រៀនដ៏ល្អដោយខ្លួនឯង: ការបោះគ្រូបង្រៀនអាក្រក់និងគ្រូបង្រៀនដ៏លើសលប់។ ក្លាយជាគ្រូក្លែងក្លាយ អស់មួយជីវិតរបស់ខ្ញុំខ្ញុំរកមើលគ្រូម្នាក់។
នោះគឺវានឹងមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្លួនវាទេប៉ុន្តែនឹងឆន្ទៈដូចជាអ្នកដែលស្រមៃចង់ដេញតាមការយល់ដឹងពីអក្សរកាត់។ អំណាចនៃអរិយធម៌មិនត្រឹមតែនៅក្នុងការគិតថ្លៃថាមពលរបស់វាទេប៉ុន្តែថែមទាំងក្នុងការចាប់យក - ដែលជាកន្លែងដែលបុគ្គលបញ្ចប់ហើយនិងកន្លែងដែលចាប់ផ្តើមអុកស៊ីក្លូចាប់ផ្តើមគឺពិបាកណាស់។ យើងមិនអាចផ្តាច់ចេញទាំងស្រុងពីបុរាណទេពួកគេគឺជាផ្នែកមួយនៃជីវិតមនុស្ស។ ការច្រឡំជាមួយពួកគេមនុស្សម្នាក់បាត់បង់ឯកត្តកម្មរបស់គាត់។ ស្ថានភាពនៃការបាត់បង់ខ្លួនឯងនៅក្នុងបរិវេណសមូហកម្មត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់តាមរយៈចិត្តគំនិតរបស់ហ្វូងមនុស្ស។ ហ្វូងអ្នកគាំទ្រត្រូវបានចាប់យកដោយគំនិតមួយអារម្មណ៍មួយហើយអារម្មណ៍ទូទៅនេះគឺខ្លាំងណាស់ដែលវាផ្លាស់ទីបុគ្គលម្នាក់បុគ្គលម្នាក់ឡែកសម្រាប់ខណៈពេលមួយ។ ដូច្នេះវាគឺជាមួយនឹង archetypes ។ មនុស្សម្នាក់អាចកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងឧបសគ្គមួយដែលគាត់ផ្ទាល់នឹងមិនដឹងថាគាត់នៅទីណាឬកន្លែងណានោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍នៅពេលបងប្រុសម្នាក់សម្លាប់ប្អូនស្រី«ប្លន់»នៅជេជិនពីព្រោះគាត់ធ្វើឱ្យអាប់កិត្ដិយសក្រុមគ្រួសារគាត់ធ្វើសកម្មភាពជាទាសករនៃ«គំរូស័ក្ដិសមនៃកុលសម្ព័ន្ធនៃប្រជាជន»ដោយមិនគិតពីអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទេពីព្រោះគាត់មិនអាចប្រឆាំងនឹង«សេចក្ដីសប្បុរស»នេះបានទេ មនុស្ស "។
មនុស្សម្នាក់អាចមានអារម្មណ៍ថាគាត់ជិតស្និទ្ធនឹងអម្បូរបុរាណដែលជាអ្នកព្យាបាលហើយមនុស្សបែបនេះអាចក្លាយជាគ្រូពេទ្យល្អម្នាក់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានការគិតមមៃមួយនោះគាត់នឹងព្យាយាមធ្វើជាវេជ្ជបណ្ឌិតនិងនៅទីនោះដែលអ្នកត្រូវឈឺចាប់ឪពុកប្តីឬអ្នកឈ្នះ។