ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះមនុស្សវ័យក្មេងកាន់តែច្រើនឡើង ៗ បានត្រឡប់មកក្រុមជំនុំវិញដោយមិនចង់ឱ្យមានការចុះបញ្ជីស៊ីវិលស្ងួតនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ទេ។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់អ្នកត្រូវយល់ថាសាក្រាម៉ង់មិនត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ការថតរូបដ៏ស្រស់ស្អាតពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ឬអាចបង្ហាញនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ដ៏ស្រស់ស្អាតនោះទេ។ ដំណើរការនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺពោរពេញដោយអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅដូច្នេះអ្នកគួរតែយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំង
ច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងព្រះវិហារ
ដើម្បីចាប់ផ្តើមក្រុមជំនុំមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរៀបការច្រើនជាងបីដង។ នៅក្នុងជំនឿកាតូលិកស្ថានការណ៍គឺកាន់តែតឹងរ៉ឹងជាងមុន។ ដើម្បីទទួលបានការអនុញ្ញាតឱ្យរៀបការម្ដងទៀតអ្នកត្រូវរង់ចាំជាមុនសិនហើយទី 2 គឺមិនមែនជាការពិតដែលថាវានឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនោះទេ។
សាក្សីឬអ្នកធានាដូចជាពួកគេត្រូវបានគេហៅថាពីមុនត្រូវបានតម្រូវសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ទាំងនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់និងនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយោងទៅតាមច្បាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍មានតែអ្នកជឿដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់អាចជាសាក្សី។ ដូចគ្នានេះដែរសម្រាប់កូនកំលោះនិងកូនក្រមុំ។ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេជាអ្នកមិនជឿលើព្រះឬចាត់ទុកខ្លួនឯងជាអ្នកមានជំនឿផ្សេងនោះបូជាចារ្យមានសិទ្ធិមិនឱ្យពរដល់អាពាហ៍ពិពាហ៍បែបនេះឡើយ។
អាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងពេលប្រារព្ធពិធីសំខាន់ចំនួនបួននៅថ្ងៃអង្គារនិងថ្ងៃព្រហស្បតិ៍មុនថ្ងៃឈប់សម្រាកសាសនាធំ ៗ និងរវាងបុណ្យណូអែលនិងបុណ្យណូអែល។ ជាការពិតណាស់មានករណីលើកលែងប៉ុន្តែវាកម្រណាស់ហើយត្រូវការការអនុញ្ញាតពិសេស។
ច្បាប់មិនច្បាស់លាស់មួយផ្សេងទៀតត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងចម្លើយទៅនឹងសំណួរថាតើពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាអ្វីហើយហេតុអ្វីបានជាវាត្រូវការ។ នេះមិនមែនជាព្រឹត្តិការណ៍សប្បាយទេ។ និងសាក្រាម៉ង់នៅក្រុមជំនុំដែលក្នុងនោះមេគឺជាការអធិស្ឋានរបស់ពួកជំនុំ។ ហើយប្តីប្រពន្ធនាពេលអនាគតឪពុកម្ដាយឪពុកនិងភ្ញៀវរបស់ពួកគេគួរតែអធិស្ឋានជាមួយបូជាចារ្យធ្វើអាកប្បកិរិយាសមរម្យគ្មានករណីឈរនៅខាងក្រោយខ្នងរូបគំនូរមិនដើរជុំវិញសាលកុំធ្វើសម្លេងរំខានមិនអនុញ្ញាតឱ្យប្រើទូរស័ព្ទដៃ។ ពិធីនេះមានរយៈពេលប្រហែលមួយម៉ោង។ និងសារៈសំខាន់របស់វាវាអាចប៉ះពាល់ដល់ជីវិតទាំងមូលរបស់ប្តីប្រពន្ធនេះ។
ចំណាំ: វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនក្នុងការថតវីដេអូអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាមួយអ្នកថតរូបដែលមានបទពិសោធម្នាក់ដែលដឹងពីលំដាប់នៃពិធីនិងរបៀបរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ដើម្បីទទួលបានខ្សែភាពយន្តដែលមានសញ្ញាសង្កត់ត្រូវបានដាក់ត្រឹមត្រូវ។ ដំបូន្មាននេះក៏អនុវត្តផងដែរចំពោះជម្រើសរបស់អ្នកថតរូបព្រោះថាលក្ខខណ្ឌពន្លឺនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធមិនរួមចំណែកដល់រូបថតដ៏ល្អពីអាពាហ៍ពិពាហ៍នោះទេ។ ជួនកាលពន្លឺមួយត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យប្រើដោយសារតែប្រតិកម្មរបស់រូបភាពនិងផ្ទាំងគំនូរ។
តើអ្នកត្រូវការអ្វីសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍?
ដូច្នេះចូរគិតអំពីអ្វីដែលនឹងត្រូវការសម្រាប់ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍។
ដំបូងអ្នកគួររៀបចំខ្លួនអ្នក។ ក្នុងនាមជាគ្រិស្តអូស្សូដក់អ្នកត្រូវតែសារភាពនិងទទួលយករួម។ ប្រហែលជា 3 ថ្ងៃមុនពេលរួម, ចូលទៅអាហារគ្មានខ្លាញ់។ អ្នកនឹងសាក្រាម៉ង់ទៅក្រពះទទេ។ ការប៉ះទង្គិចនៅក្នុងករណីនេះគឺជាដំណើរការដ៏សំខាន់មួយ។ វានឹងមិនត្រូវបាននាំអោយនិងសប្តាហ៍ចុងក្រោយដើម្បីចូលរួមក្នុងសេវាទាំងអស់។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ទាំងអស់មិនគ្រាន់តែជាការចុះបញ្ជីអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងស្ថាប័នមួយប៉ុណ្ណោះទេ។ អ្នកថ្វាយខ្លួនដល់គ្នាទៅវិញទៅមកនៅចំពោះព្រះនិងមនុស្ស។ ដូច្នេះវាគឺមានតំលៃយកទៅពិធីនិងរៀបចំសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងសាសនាចក្រយ៉ាងខ្លាំង។ ដូច្នេះសាក្រាម៉ង់នឹងមិនក្លាយជាបែបបទអាពាហ៍ពិពាហ៍ទេ។
សម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងសាសនាចក្រនេះបើយោងតាមច្បាប់ដែលមានស្រាប់អ្នកត្រូវមានជាមួយអ្នក:
- រូបតំណាងពីរ - ព្រះអង្គសង្រ្គោះសម្រាប់បុរសជាបុរសនិងម្តាយរបស់ព្រះសម្រាប់ស្ត្រី។ រូបតំណាងទាំងនេះចាំបាច់សម្រាប់ការប្រសិទ្ធពរក្នុងពិធីសាក្រាម៉ង់។ ជម្រើសដ៏ល្អបំផុតគឺប្រសិនបើរូបភាពគឺជាកេរដំណែលរបស់គ្រួសារអ្នក។ សម្រាប់ការខ្វះរូបតំណាងទាំងនេះអាចត្រូវបានទិញជាពិសេស។ វាអាចជានិមិត្តរូបមួយដែលព្រះអម្ចាស់ដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ, រូបភាពនៃវឺដ្យីន Virgin "Kazan" ឬ "Vladimirskaya" ។ រូបតំណាងអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបាននាំទៅព្រះវិហារដោយឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំឬកូនកំលោះ។ ប្រសិនបើពួកគេមានហេតុផលខ្លះដែលមិនមានវត្តមាននៅក្នុងពិធីមង្គលការពួកគេអាចត្រូវបានគេនាំយកទៅជាមួយយុវជនឬសាក្សី។
- ចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍។ សព្វថ្ងៃនេះភាគច្រើនផលិតផលមាសត្រូវបានគេប្រើប្រាស់។ ប៉ុន្តែនេះពិតជាមិនចាំបាច់ទេ។ រឿងសំខាន់នៅក្នុងពួកគេគឺនិមិត្តសញ្ញាមិនមែនតម្លៃទេ។ យោងតាមច្បាប់ស្តីអំពីពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវមានចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ខុសៗគ្នាសម្រាប់កូនកំលោះនិងកូនក្រមុំ។ ឧទាហរណ៍មាសសម្រាប់បុរសនិងប្រាក់សម្រាប់ស្ត្រី។ ទីមួយតំណាងឱ្យព្រះអាទិត្យទីពីរ - ព្រះចន្ទ។ យោងទៅតាមព្រឹត្ដិការណ៍មួយទៀតចិញ្ចៀននោះឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្ថន័យនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលសាវ័កប៉ូលរៀបរាប់។ សាក្រាម៉ង់បង្ហាញពីសាមគ្គីភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងសាសនាចក្រ។ ជាអកុសលនៅក្នុងពេលវេលារបស់យើងគូស្វាមីភរិយាជាញឹកញាប់មិនយកចិត្តទុកដាក់ទៅនឹងបទបញ្ញត្តិព្រះវិហារនិងទិញចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ដូចគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើអ្នកសម្រេចចិត្តធ្វើតាមច្បាប់ទាំងអស់សូមមើលថែរក្សាផងដែរ។
- ទៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍។ កុំច្រឡំពួកវាជាមួយអាពាហ៍ពិពាហ៍និងមិនទិញជាមុននៅក្នុងហាងលក់ទ្រព្យសម្បត្តិ។ ទៀនត្រូវបានទិញនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ ជួនកាលពួកវាត្រូវបានតុបតែងប៉ុន្តែតាមធម្មតាពួកគេមើលទៅដូចជាតិចតួច។ បន្ទាប់ពីសាក្រាម៉ង់ក្មេងៗយកទានដាក់ផ្ទះហើយរក្សាជីវិតរបស់គេ។
- កន្សែងពណ៌សក្នុងអំឡុងពេលពិធីនេះពួកគេដាក់នៅក្រោមជើងនៃប្តីប្រពន្ធនាពេលអនាគត។ គាត់តំណាងផ្លូវគ្រួសារមួយដ៏វែងនិងរីករាយជាមួយពរជ័យរបស់ព្រះ។ នៅលើក្រណាត់អាចមានលំនាំប៉ាក់ឬក្រឡោតដ៏ស្រស់ស្អាត។ ប៉ុន្តែមានតែពណ៌សប៉ុណ្ណោះ។ កន្សែងក៏ត្រូវបានរក្សាទុកនៅផ្ទះបន្ទាប់ពីពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍។ កន្សែងនេះមិនគួរមានទំហំធំទេប៉ុន្តែនៅពេលដំណាលគ្នានោះកូនក្រមុំនិងកូនកំលោះមិនចងភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមកទេប៉ុន្តែឈរនៅលើវាដោយសេរី។
- កុំភ្លេចអំពីអ្វីដែលត្រូវមានឯកសារចាំបាច់សម្រាប់ពិធីមង្គលការនៅក្នុងក្រុមជំនុំ។ ជាដំបូងសូមយកលិខិតឆ្លងដែននិងវិញ្ញាបនប័ត្រអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ជួនកាលវិញ្ញាបនប័ត្រពីការិយាល័យចុះបញ្ជីគឺគ្រប់គ្រាន់ប្រសិនបើពិធីបុណ្យព្រះវិហារប្រព្រឹត្តទៅមុនការចុះឈ្មោះស៊ីវិល។
នោះគឺជាគុណសម្បត្តិទាំងអស់ដែលអ្នកគួរតែយកចិត្តទុកដាក់នៅពេលរៀបចំសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍។
ចំពោះកំណត់សម្គាល់: ក្រុមជំនុំមិនស្វាគមន៍តម្លៃថ្លៃពេកនិងចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្លែងក្លាយនៅក្នុងពិធីមង្គលការនោះទេ។ បព្វជិតខ្លះអាចបដិសេធមិនថ្វាយគ្រឿងសក្ការបូជាដែលមើលទៅហាក់ដូចជាស្រដៀងគ្នាខ្លាំងពេក។
ពិធីមង្គលការនៅវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់
Betrothal
អាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានធ្វើឡើងមុនដោយការក្បត់ដែលបានអនុវត្តនៅចុងបញ្ចប់នៃពិធីបុណ្យនៃព្រះ។ ពីមុនពិធីទាំងពីរនេះត្រូវបានបែងចែកឱ្យទាន់ពេលវេលា។ ហើយការរួមភេទអាចត្រូវបានធ្វើឡើងសូម្បីតែមួយឆ្នាំមុនពិធីមង្គលការក៏ដោយ។ សព្វថ្ងៃសាក្រាម៉ងពីរត្រូវបានគេដឹងថាជាពីរផ្នែកនៃមួយ។
មុននេះចិញ្ចៀនត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យអ្នកបំរើនៃសាសនាចក្រនិងនៅក្នុងដំណើរការនៃការឧទ្ទិសនៅលើអាសនៈនៅអាសនៈ។ បន្ទាប់មកឌីកុនយកចិញ្ចៀនហើយដាក់វានៅលើធុងពិសេស។ បូជាចារ្យបានប្រទានពរដល់កូនកំលោះនិងកូនក្រមុំចំនួនបីដងដោយប្រគល់ទៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលភ្លឺរួចទៅហើយ។ យោងតាមបទបញ្ជារបស់សាសនាចក្រទៀនគឺជាផ្នែកមួយនៃពិធីនេះជាលើកដំបូង។ នោះគឺអ្នកនឹងមិនត្រូវការវាសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍លើកទីពីរឬទីបីទេ។
ចំណាំ: ទាននិងទានអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុង ប្រពៃណីអាពាហ៍ពិពាហ៍ ចាស់ របស់រុស្ស៊ី គួរតែត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននៅក្នុងគ្រួសារ។ ជួនកាលទានអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានបំភ្លឺសម្រាប់ការប្រើនៅក្នុងការក្បត់។
ជំហានបន្ទាប់គឺបព្វជិតគ្រិស្តអូស្សូដក់ដឹកនាំក្មេងនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធសម្រាប់ការក្បត់។ ដំបូងគាត់បានយកចិញ្ចៀនរបស់កូនកំលោះហើយធ្វើទីសំគាល់នៃឈើឆ្កាងបីដងនិយាយថា: អ្នកបំរើរបស់ព្រះ (ឈ្មោះ) ជាប់នឹងអ្នកបំរើព្រះ (ឈ្មោះ) ។ បន្ទាប់មកចិញ្ចៀនត្រូវបានដាក់នៅម្រាមដៃចិញ្ចៀនរបស់កូនកំលោះ។ វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលប្រពៃណីដែលមានម្រាមដៃអនាមិកមួយត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងទស្សនៈខុសឆ្គងរបស់ជីដូនជីតាឆ្ងាយរបស់យើងអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រព័ន្ធឈាមរត់របស់មនុស្ស។ ពីមុនវាត្រូវបានគេជឿថាវាមកពីសរសៃឈាមមេទៅនឹងបេះដូង។
បន្ទាប់ពីចិញ្ចៀនត្រូវបានពាក់នៅលើម្រាមដៃរបស់គូស្វាមីភរិយានាពេលអនាគតវេននៃកូនក្រមុំមក។ ពិធីនេះត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងហើយម្តងទៀត។
ចំនួនបីគឺជាចំនួននិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងសាក្រាម៉ង់។ សកម្មភាពស្ទើរតែទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតបីដង។ កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះផ្លាស់ប្តូរចិញ្ចៀនរបស់ពួកគេបីដងដោយបញ្ជាក់ថាពួកគេត្រៀមខ្លួនដើម្បីស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីស្មោះត្រង់និងស្មោះត្រង់។
បូជាចារ្យនិយាយទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់ហើយសុំពរនិងការយល់ព្រមពីការក្បត់។
ដូច្នេះ, ការ betrothal បានកើតឡើង។ ហើយប្តីប្រពន្ធនេះបានចូលទៅក្នុងពាក់កណ្តាលព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ បូជាចារ្យដែលមានពិលតែងតែទៅមុខ។ ផ្លូវនេះតំណាងឱ្យផ្លូវសីលធម៌ដែលគូស្វាមីភរិយានាពេលអនាគតគួរគោរពតាមព្រះបញ្ញត្តិរបស់ព្រះ។
ជិននៃពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍
កូនក្មេងក្រោកឈរឡើងនៅលើកន្សែងដែលត្រូវបានគេរុំដោយផ្ទាល់នៅក្រោមជើងរបស់ពួកគេនៅខាងមុខអាណាឡូ។ នេះគឺជាតុ quadrilatin ដោយផ្ទាល់នៅចំពោះមុខរូបចម្លាក់ដែលមានដំណឹងល្អឆ្លងកាត់និងមកុដត្រូវបានដាក់នៅក្នុងលំដាប់ដែលសង្ឃមានផាសុខភាពក្នុងពិធី។ អ្នកដែលរៀបការមុនក្រុមជំនុំទាំងមូលនិងព្រះនិងមនុស្សបញ្ជាក់ឆន្ទៈនិងបំណងប្រាថ្នាដ៏បរិសុទ្ធរបស់ពួកគេដើម្បីរៀបការដោយគ្មានបំណងអាក្រក់ហើយបង្ហាញថាពួកគេមិនមែននៅខាងនោះឬគ្មានការសន្យាផ្សេងទៀត។ ពួកគេឆ្លើយសំណួររបស់បូជាចារ្យក្នុងលក្ខណៈសាមញ្ញ ៗ ។
ផ្នែកបន្ទាប់នៃពិធីនេះត្រូវបានគេហៅថាឋានៈនៃពិធីមង្គលការ។ បូជាចារ្យធ្វើឱ្យការអធិស្ឋានតាមប្រពៃណីចំនួនបីបានដោះស្រាយទៅនឹងព្រះត្រីឯក។ បន្ទាប់មកគាត់បានយកមកុដហើយបន្ទាប់ពីឈើឆ្កាងបានបង្ហាញកូនកំលោះដើម្បីថើបរូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទនៅលើមកុដនេះ។ ពាក្យខាងក្រោមនេះត្រូវបានបញ្ចេញ:
«អ្នកបំរើរបស់ព្រះបានទទួលមកុដរាជ្យនៃព្រះនាមព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ»។
ស្រដៀងគ្នានេះដែរកូនក្រមុំក៏ត្រូវបានប្រទានពរផងដែរ។ ពិធីអបអរសាទរបញ្ចប់ដោយពាក្យថា:
«ឱព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃយើងខ្ញុំសូមទទួលសិរីរុងរឿងនិងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គមក! »។
ពួកគេត្រូវបាននិយាយបីដង។ ហើយភ្ញៀវនិងមនុស្សវ័យក្មេងទាំងអស់គួរតែត្រេកអរនឹងការអធិដ្ឋាននេះអំពីខ្លួនពួកគេ។ មិនស្រែកទេតែដោយការគោរពព្រះការអង្វរការស្ដាប់បង្គាប់និងសេចក្ដីអំណរដែលមិនអាចខ្វះបាន។ ជាទូទៅខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាអ្នកមិនអាចមានវត្តមាននៅក្នុងពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងអារម្មណ៍អាក្រក់ឬការច្រណែនក្នុងចិត្ត។ ប្រសិនបើអ្នកមិនមានអារម្មណ៍ល្អទេនោះជាការប្រសើរណាស់ដែលអ្នកមិនធ្វើឱ្យថ្ងៃឈប់សំរាកខុសប្លែកពីមុន។
ភ្នំពេញក្រោនត្រូវបានដាក់នៅលើក្បាលនៃការរៀបការ។ ការដឹងថាប្ដីប្រពន្ធដែលបានរៀបការជាមួយគ្នាគឺមិនខុសពីព្រះមហាក្សត្រនិងមហាក្សត្រីទេ។ បន្ទាប់មកភ្នំពេញក្រោនដោយគ្មានការបន្ទាបសង្កត់សាក្សីលើក្បាលរបស់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះ។
បូជាចារ្យអានជំពូកនៃដំណឹងល្អ។ ហើយបន្ទាប់មកទៀតរួមជាមួយជនល្មើសនៃពិធីបុណ្យនិងវត្តមាននោះការអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏សំខាន់បំផុតគឺ«ព្រះវរបិតារបស់យើង»។ ច្បាស់ជាកូនកំលោះនិងកូនកំលោះត្រូវដឹងដោយបេះដូង។
មនុស្សវ័យក្មេងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យផឹកស្រាពីពែងធម្មតា។ វាមានន័យថាសហគមន៍របស់ពួកគេហើយស្រាគឺជាក្ដីអំណរនិងសប្បាយរីករាយពីថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ក្នុងនាមជាប្រធានក្រុមគ្រួសារស្វាមីធ្វើការបីលើកដំបូង។
ដោយចូលដៃក្មេងនោះសង្ឃហ៊ុំព័ទ្ធជុំវិញពួកវាដោយកន្សែងដែលមានប្រវែងវែងពីអាវរបស់គាត់ហើយបីដងបានព័ទ្ធជុំវិញកណ្តាលប្រាសាទជុំវិញអាណាឡូក។ ដំណើរការចរាចរក៏មានអត្ថន័យជានិមិត្តរូបផងដែរ។ នេះគឺជាផ្លូវគ្មានទីបញ្ចប់ដែលស្វាមីនិងភរិយានឹងរួមគ្នាក្នុងជីវិត។
កូនកំលោះនិងកូនកំលោះវិលត្រឡប់មកកន្សែងហើយបូជាចារ្យយកមកុដមកវិញ។ បន្ទាប់សូមអនុវត្តតាមការអធិស្ឋានចុងក្រោយនិងពាក្យស្វាគមន៍។ គូស្នេហ៍នេះបានផ្លាស់ប្តូរការថើបតិចតួច។ នៅទីបំផុតមនុស្សវ័យក្មេងត្រូវបាននាំឱ្យមានភាពល្បីល្បាញដែលស្វាមីគួរថើបរូបភាពរបស់ព្រះអង្គសង្រ្គោះហើយប្រពន្ធគឺជារូបភាពនៃស្រីព្រហ្មចារី។ ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍បានបញ្ចប់ដោយការថើបនៃឈើឆ្កាងនិងការបង្ហាញពីរូបតំណាងពីររបស់ព្រះអង្គសង្រ្គោះនិងព្រហ្មចារី។
ឥឡូវនេះឪពុកម្តាយនិងភ្ញៀវអាចអបអរសាទរចំពោះគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោង។ ជាការពិតឪពុកម្តាយបានធ្វើរឿងនេះជាលើកដំបូង។ ពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានធ្វើឡើង។ ភ្ញៀវរៀបចំច្រករបៀងនៅច្រកចេញពីប្រាសាទរបស់ពួកគេដែលតាមរយៈប្តីប្រពន្ធឆ្លងកាត់ដោយកាន់រូបតំណាងនៅពីមុខពួកគេ។
អាពាហ៍ពិពាហ៍នៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក
ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍កាតូលិកមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ដំបូងគូស្នេហ៍ត្រូវមកក្រុមជំនុំហើយប្រកាសពីបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេមិនតិចជាងបីខែមុនពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ទេប្រសិនបើគ្មានលក្ខខណ្ឌសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍បន្ទាន់។
បន្ទាប់មកមានការប្រជុំ 10 ដងជាមួយបូជាចារ្យដែលក្នុងនោះយុវវ័យត្រូវបានបង្រៀនការអធិស្ឋានហើយនិយាយជាមួយពួកគេអំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍និងការយល់ដឹងរបស់ខ្លួននៅក្នុងសាសនាចក្រ។
ជាញឹកញាប់កើតឡើង, ថានៅក្នុងចំហាយនរណាម្នាក់កាតូលិក, និងលើកទីពីរ - គ្រិស្តអូស្សូដក់។ វិហារកាតូលិកអនុញ្ញាតឱ្យមានអាពាហ៍ពិពាហ៍បែបនេះ។ ប៉ុន្តែការគ្រិស្តអូស្សូដក់គួរតែធ្វើការសន្យានិងចុះហត្ថលេខាលើក្រដាសជាក់លាក់មួយដែលនឹងមិនរារាំងការអប់រំរបស់កុមារជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកដ៏ស្មោះត្រង់នោះទេ។
មិនមានពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏តឹងរឹងសម្រាប់កាតូលិកទេ។ ការប្រព្រឹត្ដរបស់វាអាស្រ័យទៅលើប្រពៃណីនៃព្រះសហគមន៍កាតូលិក។ ជាទូទៅដំណើរការនេះចាប់ផ្តើមជាពិធីបុណ្យធម្មតា។ បូជាចារ្យអានជំពូកពីព្រះគម្ពីរហើយផ្ដល់នូវសេចក្ដីអធិប្បាយខ្លីមួយដែលគាត់បានបង្ហាញដោយសេរីចំពោះក្មេងៗអ្វីដែលជាទំនួលខុសត្រូវរបស់ប្តីប្រពន្ធក្នុងគ្រួសារ។
បន្ទាប់មកសង្ឃសួរសំណួរបីអំពីបំណងប្រាថ្នាដោយសេរីដើម្បីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយស្ម័គ្រចិត្ដស្រឡាញ់ភរិយាអស់មួយជីវិតនិងចិញ្ចឹមអប់រំកូនដោយសេចក្ដីបង្រៀនរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ បន្ទាប់ពីចម្លើយដែលជាសាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្រភ្ជាប់កដៃនៃកូនក្រមុំនិងកូនកំលោះជាមួយខ្សែបូមួយ។ ចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍កូនក្មេងដែលសាក្សីប្រាប់ដល់កូនកំលោះ។ «ព្រះវរបិតារបស់យើង»និងការអធិស្ឋានអន្ដរាគមន៍ត្រូវបានអាន។ ហើយបន្ទាប់ពីពាក្យថា "ខ្ញុំប្រកាសថាអ្នកជាស្វាមីនិងភរិយា" ស្វាមីទើបនឹងកើតថើបប្រពន្ធរបស់គាត់។
ដើម្បីចំណាំ: នៅពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍កាតូលិកកូនក្រមុំនិងកូនកំលោះអាចប្រកាសសម្បថនៃភក្ដីភាពនិងសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកដែលបានសរសេរជាមុន។ ភាពខុសប្លែកដ៏សំខាន់មួយទៀតពីពិធីបុណ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ - កូនកំលោះរង់ចាំនៅអាសនៈខណៈពេលដែលឪពុកឬសាច់ញាតិឬមិត្តភក្តិផ្សេងទៀតរបស់គ្រួសារនាំទៅកូនក្រមុំរបស់គាត់។ នៅពីក្រោយកូនក្រមុំជាទូទៅត្រូវបានអនុវត្តដោយក្មេងស្រីតូចៗដែលមានផ្កា។
ចំពោះការស្លៀកពាក់សម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ទាំងព្រះវិហារកាតូលិកនិងគ្រិស្តអូស្សូដក់រំពឹងថាកូនក្រមុំនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ដ៏ស្រស់ស្អាតនិងកូនកំលោះក្នុងឈុតមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាលក្ខខណ្ឌទាំងនេះគឺស្រេចចិត្ត។ រឿងចំបងគឺថារូបរាងរបស់អ្នកគឺស្អាតនិងទាក់ទងទៅនឹងភាពឧឡារិកនៃពេលនេះ។ នៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្បាលរបស់កូនក្រមុំដូចជាស្ត្រីដទៃទៀតនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធគួរតែត្រូវបានគ្របដោយកន្សែងឬស្បៃមុខ។ ហើយពិតណាស់យើងមិនត្រូវភ្លេចអំពីឈើឆ្កាងទេ។